Работа с ушами

 耳功 (Эр-гун) "Работа с ушами"

0-0-0 - - - - (99 раз) время исполнения мудры  19 мин

Стоят, сидят (или лежат) лицом ( или головой) на север (так как

уши — выходное отверстие почек, которые относятся к северу). 

Кисти помещают на среднее поле пилюли (чжун дань тянь,

в центре груди). 

Вдыхают носом, а выдыхают ртом.

Мудра-мантра 24 "Работа с ушами", позволяет развить многомерность функций системы слуха, эхолокацию , сверхдальность слышимости, управление громкости слышимости слуха.

Как сделать мудру - на левой руке прижать мизинец, средний и большой палец к ладони, 

на правой только большой, 

затем соединяем указательные пальцы последними фалангами в крючок, 

и средний на правой с безымянным на левой руке,

на правой руке безымянный и мизинец выпрямлены.

耳工 (кит. Ěr gōng ) "Яснослышанье"

Медитирующий может при достаточно длительной Практике развивать различные парапсихологические способности, приблизительно соответствующие тому, что на Западе называется экстрасенсорным восприятием.

Возможно при этом достичь способности Тяньэртун - это и слышать звуки на дальних расстояниях, слышать неслышимое ("слышать разговор ветра", "яснослышание", Тяньэртун, кит. 天耳通, Tiān ěr tōng, "Посредством небесного уха" ).

Тянь Эртун - это всегда мудрость. Он может косвенно знать причину и следствие страданий, счастья и зла разумов и мыслей живых существ со звуком, и может понимать Будд десяти направлений (в ответ на умы живых существ) и дхарма, преподанная словами, не смешиваясь с мыслями о себе. Заблуждение, не входящее в яму слов, называется Тианертонг.

Как сказано в «Сутре неизмеримой жизни Будды»: «Предположим, у меня есть Будда, небесные существа в царстве, без небесных ушей, вплоть до десятков миллиардов миллиардов Будд, которые сказали:« Я не знаю держателей »и не получить просветления.

Когда Будда сказал, что глаза неба ясны к небу, люди в мире изучают Будду в течение короткого времени, и есть относительно немного людей, которые развивают бодхичитту. Поэтому все учения удобны и актуальны. не показать истинного смысла. Для объяснения Закона используется много метафор. Глаза и уши - это метафора.

Например, в «Сутре трагедии» сказано: «Благодаря судьбе вы даже можете узнать о миллиардах и миллиардах смерти Наюты в мире; чистыми глазами неба вы можете увидеть мир десятков и сотен миллиардов. Наюты, и вы можете видеть, что это повсюду. Будда говорит о тонком методе; очищая уши небес, он услышал о голосах десятков миллиардов будд в мире десяти направлений; ум, он знает бесконечные и безграничные сердца всех живых существ в мире своих десяти направлений; В одной мысли миры десятков и сотен миллиардов Наюта Будд вращаются взад и вперед, так что все существа поймут самоотверженность и самоотверженность, и они не отступят к трем Бодхисаттвам Амитары ».

Если вы понимаете слова умом обычных людей, вы неизбежно породите заблуждение, что Тянь Эртун - это особая функция.

天耳通

天耳通是智慧，能以音声间接了知众生心念及心念之苦乐善恶因果，并能解知十方诸佛（应众生心念）以文字所讲诸法，不夹杂己念妄想，不入文字坑，称为天耳通。

如《佛说无量寿经》言：“设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。”

佛在讲天眼通天耳通时，世间人学佛时间尚短，发菩提心者比较少，故讲法均为方便说，未显真实义。用了很多譬喻来讲法。天眼天耳即是一种譬喻。

如《悲华经》言：“以宿命通，乃至得知百千万亿那由他劫宿世之事；以清净天眼，悉见百千亿那由他十方世界，亦见其中在在处处现在诸佛说微妙法；以清净天耳，悉闻百千亿那由他十方世界现在诸佛说法之声；以他心智故，知无量无边亿那由他十方世界众生之心；以如意通故，于一念中，遍于百千亿那由他诸佛世界，周旋往返，令是众生悉解无我及无我所，皆得不退于阿耨多罗三藐三菩提。”

若以凡夫心去解文字，则难免会生出天耳通是某种特异功能之妄想。